HOT ! 【真筆】茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州　共箱・タトウ箱付 茶掛 一期一会 大徳寺 塔頭 三玄院 長谷川寛州 (真筆・中古)

茶掛 一期一会 大徳寺 塔頭 三玄院 長谷川寛州 (真筆・中古)。Yahoo!オークション -「長谷川寛州」の落札相場・落札価格。茶道具 銘入茶杓、「 無事 」、大徳寺 三玄院住職 長谷川大真。■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。美品です。こちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」があります。どのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。このように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを「主人公」といいます。。U-kz02422-09.jpg。大豆の大豆さま専用　フランク・ロイド・ライト全集　第9巻　第12巻。斉木楠雄のサイ難 海藤瞬 直筆サイン入り色紙。掛け軸　山水　王寅斗 絵［山水図］紙本　肉筆58！。LOUIS VUITTON manufacture book 日本語版。呉昌碩 模写「瓶梅圖」掛軸 桐箱入り。阿澄 佳奈 直筆サイン色紙 メカクシティアクターズ エネ 榎本貴音。つ　大徳寺高橋悦道和尚直筆　雲収山岳青　共箱。メル47009 猫　ねこ　古獣　高級印材　ラオス　篆刻　印材　印石　書道。掛軸-1551　総持寺　岩本勝俊　「南観世音菩薩」　共箱。千*猫様 創価学会 名誉 会長 池田大作 書『福智』 額縁　日蓮正宗 昭和 色紙。【ハナ】掛軸 那智の滝観音出現御軸 青岸渡寺 織絵 木箱 太巻。大徳寺154世　沢庵宗彭　白雲抱幽石　大徳寺　松雲の箱書　茶道具　茶掛け　美術品。美品 掛け軸 大徳寺 前田昌道作「清流無間断」共箱 禅語 茶掛。【まりちゃん】　　　　◆硯4面まとめ。巨人長嶋茂雄ブラウンフレーム 色紙 サイン入り 242×272 mmとカード。中国明時代の掛軸　作 激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD197A10-3