HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。冝蔵香煤　五石漆煙　微歙曹素功堯千氏。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。掛け軸 相国寺 有馬頼底作「円相 無一物」共箱 茶掛け 禅語。小田雪窓に参禅。【真筆】茶掛　青楓の図 添翠色◆大徳寺派 芳徳禅寺 柳生紹尚 共箱・タトウ箱付。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。掛軸 小堀卓厳 清秋竹露深 共箱 茶掛 茶道具 禅語 書。1969年 大徳寺大光院副住職。Pandora Hearts 色紙 ブレイク ケビン。1974年 大徳寺雲林院住職。聖なる宝飾芸術。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。中国書斎墨 上海墨廠出品　鉄斎翁書画宝墨　油煙一〇一　古墨　（国華第一なし）。1982年 大徳寺 書記に就任。美品 掛け軸 大徳寺 小野澤寛海作「白雲抱幽石」共箱 茶掛け 年中掛け。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。レア！　EVNNE 全員サイン入り色紙　当選　限定。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。【高級羊毛筆　飛龍】◆細微光鋒の超長鋒11×1.2㎝◆条幅漢字◆水牛角軸◆文林堂。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。掛軸 茶掛 小堀定泰和尚筆【白雲起峰頂】自筆横物 富士ノ画 画讃 大徳寺 住職。軸先：黒漆塗。【肉筆】茶道　藪内流　十三代　青々斎　竹仲紹智　色紙　8枚セット。　　紙本：墨書。★水木しげる先生　直筆色紙　本物落款　 水彩画　目玉のおやじ　【本物保証品】。　　箱書、花押があります。美品 2000 有馬頼底 「羽衣舞春風」 金閣寺管長 掛軸。共箱、タトウ箱付。中国画 八駿馬図 在銘 掛軸 Z4。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。【Tsumachin】掛軸 西垣宗興 無心 共箱 茶掛 書 横物。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。☆書籍１万円均一☆非売品 今井凌雪ー人と書のすべてー。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。中国墨 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 古墨 徽歙曹素功堯千氏。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。美品 掛け軸 臨済宗天龍寺管長 祖翁(平田精耕)作「日々是好日」共箱 禅語。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。【海】硯　松花江緑石硯 松樹山水画　大硯 錦箱入　中国書道 　約：3.8kg。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。掛け軸2本 黄梅院 小林太玄作「柳緑花紅」、福本積応作「松無古今色」。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。c*o様 上田義山【真作】『遠山無限碧層々 花開萬国春』臨済宗大徳寺 掛軸240。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。2965 尾関桃林 「和敬清寂」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。これが、「無事」の生き方です。掛軸 竹下夢二 舞姫 木箱 工芸 夢二郷土美術館監修 美人画。