HOT ! 【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】等、寄書き 棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草

棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草。棟方志功 | 南砺市立福光美術館。生誕120年 棟方志功展 メイキング・オブ・ムナカタ」 東京国立。寄書き、封筒。棟方志功展（府中市美術館）｜美術手帖。（中身なし）【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】【滿田礼子「またあひませう」印】【大沢竹胎「まなつの日」印】【表立雲「真實」印】大澤雅休（おおさわ がきゅう　1890年 – 1953年）は、日本の書道界における前衛派の先駆けとなった書家です。【真作】掛軸 西大寺長老 松本実道『和』紙本 共箱付 掛け軸 p062714。書家の大澤竹胎の兄で、群馬県大類村柴崎（現高崎市）の農家に生まれました。書道具　中国古墨　胡開文　松鶴霞齡 62g 未使用。大正7年アララギ会員となり島木赤彦の指導を受けます。雲照律師【真作】如実知自心 仁和寺33世 大僧正 慈雲尊者 掛軸23120714。比田井天来に書を学び、天来創設「大日本書道院第一回展」で最高賞特別金賞を受賞。真作‼️日展参事　書家梅原清山書額。書学院教授に抜擢されます。浄土真宗 本願寺派 明教寺 中川良賢 御名号 南無阿弥陀仏 掛け軸 紙本 共箱。昭和20年（1945年）、戦時中に教員として児童疎開の引率をして富山県砺波市の太田村に滞在。掛け軸、仏画、日蓮宗、髭曼陀羅。福光市にいた棟方志功と出会います。最高級本金襴本金軸先◎肉筆極彩色 浄土真宗大谷派親鸞聖人御絵伝双幅。民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。ジュリーたけし⭐︎ サイン。人気作家に並ぶほどではなかったことが、二人の交流をより純粋なものとしたのでしょう。掛軸 永源寺管長 関雄峰『一行書』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a10198。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。横山大観筆 千代田城 掛軸 限定1000部 No.801。雅休が東京杉並に家を構えた際には、棟方志功が家中に画を描いたと言われており、二人の交流の熱狂ぶりがうかがわれます。【蔵出し アンティーク】【目立った傷や汚れなし】有田焼　掛け軸　景祥作。棟方との出会いは、雅休の書法をより前衛的な方へと変化させていきました。掛軸‥東郷平八郎の書。1953年（昭和28年）、雅休は「黒嶽黒谿」という作品を日展に出品しますが、陳列を拒否されます。エンジ色の装飾 色紙掛10枚。そのことがマスコミに知れると社会問題化し、新聞紙面を賑わす騒動となりました。掛軸　六字名号。当時の日展は文展の系譜を色濃くひき、アカデミズムの本山的存在でした。原石拓本北斉隋朝魏朝書法書道中国石碑魏碑。戦後日本の書壇は未だ混沌としており、雅休の前衛的な書風が受け入れられるにはまだ早かったようです。【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付。棟方志功との合作は、稀少価値が高く期待できます。冨樫義博　直筆サイン色紙 HUNTERXHUNTER。（古美術永澤さまHPより引用）