HOT ! 裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸（共箱） m82380736969_1.jpg?1728904261

m82380736969_1.jpg?1728904261。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄。漸】裏千家十五代御家元『鵬雲斎(大宗匠 玄室)』筆「弄花香満衣。M兼本春篁御軸を含む。鵬雲斎らしい勇ましい書体で揮毫されております。裏千家御家元の御軸ですので大切なお茶会にも安心してお使いになれます。歴代宗匠も好んで揮毫されていた有名な禅語で、常識やこだわりを捨て去ることで、思いもよらなかった未来が訪れるかもしれない、つまりどんなことにも可能性はあるんだよという、とても素敵な意味が込められています。共箱は蓋裏に『鉄船　鵬雲』と署名されております。表装裂は上下「浅黄地古代絓」、中廻し「菱唐花紹巴」、一文字・風袋「手逢竹屋町」が使用されております。箱裏に表具師の印が捺されています＊写真⑪。写真⑫は正座して床を見上げたイメージです。近くで観察しないと判らないのですが、小さなシミがあります。写真⑬⑭⑮でご確認下さい。若干の巻きジワ（本来のもの）はありますが全体の状態は良好です。紙箱の蓋一部分が欠損しております＊写真⑯。『鉄船水上浮』【読み】てっせんすいじょうにうかぶ【意味】鉄でできた船が水上に浮かぶ。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。殺しつくしてはじめて安泰となる。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用いられる。共箱。紙本。塗軸。長さ192.5㎝　幅30.2㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。▢裏千家15世鵬雲斎玄室（ほううんさいげんしつ）大正12年(1923)～現在茶道裏千家15世家元。現大宗匠。大正12年京都に生まれ、同志社大学法学部経済学科卒。昭和18年から終戦まで海軍に入隊在籍。戦後は大徳寺管長瑞巌禅師に参禅、得度して鵬雲斎玄秀宗興居士と号する。昭和39年、父淡々斎の遺業を継ぎ内外各地に活躍し今日にい至る。【参考文献】茶人の花押　小田榮一著　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸。片岡鶴太郎「無」 書　共シール。Alien Stage VIVINOS QMENG サイン色紙。【真作】掛軸　松竹梅鶴　縁起物揃いの吉祥画　長寿と繁栄の象徴　識箱入　R84。墨⑥2本組 古梅園 金さくら・お花墨 和墨 古墨 1976年。【 徐樹錚 直筆書 】　陸游（陸放翁）詩　民国14年（1925）。■端渓硯■饕餮文彫琢の長方硯■玳瑁班・青花・金線■約8吋■古い合木箱。端渓硯。【真作】掛軸　一字書　寿　逸品　O86。立花大亀　茶掛軸　瀧　一行　茶道具。硯 旧老坑 青花 金綫 書道具硯　すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯 骨董。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（益寿）。遊印、印材、篆刻、書道印、蔵書印（襌心佛道）。きゅうり様 美品 掛け軸 大徳寺塔頭龍源院 細合喝堂作「日々是好日」共箱。中国漢方薬？古書 古籍 和装本 古本 丹方大全【全9冊揃い】オークション記録有り。限定品　希少品　ディズニー　ツイステッドワンダーランド　アート額7枚　Ａ賞。銘石　村雨石　特大12.2kg　貴重　硯。◆『 千宗旦(元伯) 消息 』◆検）千利休 豊臣秀吉 徳川家康 古田織部。古今著名刀匠國別一覧 掛け軸 昭和 刀 書物 地図 巻物。森田一義　タモリさんの直筆サイン色紙。【まりちゃん】　　　　◆端渓時代硯　2面。明暗流古典本曲尺八教則本　新・明暗。◆『 千宗左 書状 六枚 』千宗旦の子◆検）千利休 豊臣秀吉 徳川家康 徳川秀忠。硯 旧老坑 大西洞 青花 金綫 すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯 骨董。荒木経惟 アラーキー 墨象 作品 2014年 落款付 額装込。中国硯 古硯。須田剋太　書。烏丸光広筆　和歌短冊幅「都にて…」古筆了意極札。はるか【プロフ必読】　　　◆高級羊毛筆の長鋒3本